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... YIBAO｜#李心艾曝唐嫣生下龍鳳胎#情感熱點 01 已經好久不曾聽到唐嫣的消息了，今天看到她上熱搜，還有點恍惚了。 不知大家有沒有意識到，嫁給羅晉之後，唐嫣好像真的不見了，就好像是消失在了娛樂圈一樣，我們很少再聽到她的消息，就連唐嫣工作室的微博也不過是偶爾營業。 唐嫣雖然人消失了，但是時不時有人說她生了對雙胞胎。其實算算日子，唐嫣的確已經生了孩子，去年9月9日官宣的懷孕，加上明星都遲報，發微博的時候肯定已經有三個月了。 這樣算下來唐嫣確實已經生產了。 今日唐嫣之所以上熱搜，是因為有人問李心艾「唐嫣是不是生了對龍鳳胎」。李心艾回復「嗯嗯」。還是蠻替她歡喜的，倘若真是兒女雙全，的確是一件大喜事。不過羅晉跟唐嫣真是太低調了，自從唐嫣懷孕之後，很少見他們倆一起出來營業過。 ... 關於「唐嫣生龍鳳胎」這個事，已經不是一個人說了。早就有閆學晶說漏嘴，然後我還在某音上刷到了一個視頻，那個人說自己是羅晉老家同小區的鄰居，然後還說了這對明星生龍鳳胎的事。 ...... 不管唐嫣有沒有生龍鳳胎，已經有相關媒體致電知情人，他們透露唐嫣確實已經當媽，但是並未說明是不是雙胞胎。關於這一點，我們也只能等待以後的時間來印證了。還是祝福羅晉和唐嫣。 我現在真的蠻喜歡羅晉的，因為前段時間羅晉在《安家》中飾演的徐文昌「徐姑姑」的形象太招人喜歡了。試問誰不想嫁給這樣的寶藏男人呢？同組的孫儷也說了，羅晉其實跟「徐姑姑」的很像，私底下也特別會照顧人。 ... 徐文昌為什麼會招人喜歡？因為他很溫柔細心，而且情商很高，還特別懂幽默，說話很風趣，另外徐文昌的廚藝特別好，關鍵的時候還特別man，對自己的女朋友非常照顧。房似錦那樣的家境他絲毫不嫌棄，還幫助她解決困境。這樣的男人世間很難尋。 倘若羅晉真的跟徐文昌差不多，那麼唐嫣真是太幸福了。 其實算算時間，唐嫣跟羅晉結婚都已經一年半了，自從結婚之後，唐嫣明顯像變了一個人。以前的唐嫣可是有「勞模」之稱的，而結婚之後，她終於肯讓自己慢了下來。當一個事業心很強的女人慢下來回歸家庭，說明她真的嫁對了人。 與她相反的是，我們會發現羅晉的事業開始往上走。據說羅晉當初接拍《安家》也是有原因的，因為拍《安家》的戲是在上海，這樣他就可以經常回去看看唐嫣。羅晉真的是一個非常體貼的男人。 結婚之後，羅晉的事業發展的不錯，先有《鶴唳華亭》，後有《安家》，羅晉的演技不錯，這兩部備受關注的劇都是他主演的。羅晉在娛樂圈的地位可以說是一線男主的地位，很有實力。 從這一點來說，唐嫣是非常旺夫的，因為一個男人有了穩定的後方，才可以更好的拼事業。 我這篇文，就跟大家說說，嫁給羅晉之後，唐嫣不見了，她到底去哪了，她怎麼就變了一個人。 ... 02 唐嫣是一個挺可愛的女生，而且在娛樂圈還是蠻拼的。 她嶄露頭角是在2004年，因被導演張藝謀選中成為「奧運寶貝」之一，參加雅典奧運會閉幕式「中國8分鐘」而被觀眾熟知。 但是那時候的唐嫣還不是很出名，畢竟當時的她還只是個大三的學生。唐嫣真正火了是從09年的《仙劍奇俠轉三》開始的，那時候的紫萱真是把我們迷得不要不要的。我記得當時自己剛上大一，成天跟宿舍的姑娘們看仙劍，還打仙劍的遊戲，當時就一個感覺，唐嫣可真美。 ... 唐嫣跟楊冪、趙麗穎一樣，大好的青春年華她們都拿來拼事業，跟個「勞模」一樣。唐嫣拍過《夏家三千金》，還在這部劇里交了自己的第一個男朋友，邱澤。 回想唐嫣過去的戲，她拍的每一部都還挺火的，雖然有的是「傻白甜」，但是唐嫣自身的流量不錯。從11年的《夏家三千金》以及《愛情睡醒了》，又到12年的《軒轅劍之天之痕》，還有《亂世佳人》。13年《X女特工》，14年的《金玉良緣》，15年爆火的《何以笙簫默》，還有《千金女賊》。 15年是唐嫣的「豐收之年」，除了《何以笙簫默》、《千金女賊》，還有《活色生香》、《克拉戀人》、《長在麵包樹上的女人》等等，唐嫣那一年好多部戲連著播出。 後來又有《夢想合伙人》以及《錦繡未央》還有《歸去來》。 唐嫣也挺拼的，她跟羅晉很有緣，一共合作了有五部戲。《亂世佳人》，以及後來的《X女特工》、《克拉戀人》、《錦繡未央》、《歸去來》，他們之間的緣分或許從第一次合作的時候就註定了。 ... 還記得羅晉說的那句話：「我沒有辦法說她的哪個表情可愛，因為她的那種可愛是渾然天成的。」 當一個男生說一個女生很可愛，是非常喜歡了。 ... 我還去翻了他們倆在2011年時的互動微博，誰又能想到後來羅晉真的追到了唐嫣。 愛情是遇到對的人你會變成更好的人，你也會願意過一種煙火氣的日子；倘若你遇到了錯的人，你才是變得卑微跟討好。仔細對比「唐嫣羅晉」以及「唐嫣邱澤」，你會發現她遇到羅晉才是真正遇到了好的愛情。 ... 03 唐嫣是認真愛過邱澤的，甚至現在她的微博上還有幾條跟邱澤有關，但是她沒有刪除。 唐嫣跟邱澤戀愛那會兒，卑微到什麼地步，連公開都不能公開。邱澤更是很少為她做什麼。唐嫣跟個普通的女孩一樣，不顧明星身份，跑去男友家裡，幫他打掃衛生、清洗馬桶，然後儘量不讓狗仔拍到。 ... 喜歡一個人會卑微到什麼地步？唐嫣連對記者說什麼都得問邱澤，而且邱澤還會說她「你蠢啊。」 ... 那段戀情，唐嫣真的付出了很多，她多次飛過去看邱澤，但是連出去都得躲著，生怕被人給發現。她在這段感情中是不被珍視的，而是自己一味的付出。這段感情最終以邱澤劈腿而告終。 現在看看，幸虧當初唐嫣離開了邱澤，要不然怎麼會遇上羅晉。 好的愛情會讓你變成更好的人，而不好的愛情只是你的一廂情願。 每一個女孩在面對自己的愛情時，都需要一步步走向成熟，這裡也給一些姑娘們提個醒：倘若在你們的愛情中，你一直是卑微討好不受待見，我勸你還是離開他吧。何苦呢？我們應該跟一個珍視我們的戀愛，卑微討好只會換來那個人肆無忌憚的傷害你。 ... 04 唐嫣跟羅晉戀愛之後，不久後就公開了戀情，而且每一次出現在鏡頭前都是很有愛。 羅晉很照顧唐嫣，把她給寵成了一個小公主。這也就不難理解為什麼唐嫣後邊會回歸家庭，因為她找到了那個讓她覺得踏實可靠的人。羅晉甚至為了唐嫣，專門把家從北京又搬到了上海。畢竟唐嫣是獨生女，也希望跟父母在一起，而羅晉就帶著父母過去在上海安家。 ... 唐嫣曾接受採訪說，羅晉就是一個「操心大哥」，有他在，自己什麼都不用太操心。 ... 拍《錦繡未央》的時候他們倆是情侶，然後網上就有很多特別有愛的花絮。 羅晉對唐嫣有多好，他特意為她舉辦了一場盛大的夢幻婚禮，羅晉其實家境蠻普通的，在娛樂圈打拚多年也不容易，但是他為了去唐嫣，心甘情願花大筆錢為她打造一個夢幻浪漫的公主婚禮，可以說是給了唐嫣最好的。 ... 唐嫣在婚禮上真的就跟個公主一樣。或許吧，對於嫁給愛情的女孩來說，只要他給了你最好的，你就是最美的公主。 嫁給羅晉之後，唐嫣就變得有些低調了，尤其是公布懷孕之後，就甚少營業了。 83年12月出生的唐嫣到今年快37歲了，她在該奮鬥的年紀好好打拚事業，即便是失戀了也不受干擾，在合適的年紀里遇到羅晉，然後在35歲的時候順利結婚。羅晉很靠譜，因為唐嫣說過自己想35歲結婚，他就幫她實現了這個願望，給予了她一生一世的承諾。 嫁給羅晉之後的唐嫣去哪了，她回歸了婚姻和家庭，因為她有了一個自己的家。其實挺好的，見過世面，打拚過，也該好好的回歸家庭，享受婚姻生活的歲月靜好。 女人這一輩子，找一個能給自己遮風擋雨給自己安全感的男人，很幸福，你會覺得很踏實。那種家的感覺才是你真正渴求的。 還記得當初楊冪結婚的時候，唐嫣是伴娘，而多年之後，唐嫣還是蠻幸運的，找到了自己的幸福，可是楊冪卻離婚了。生活有時候蠻戲劇的，有的人很早結了婚可是卻過不到最後，有的人遇到愛情很晚沒準卻能幸福一生。 ... 05 總而言之，讓我們祝福唐嫣，希望在不久的將來，能聽到她跟羅晉說自己的好消息。 我也想提醒一些女生：不要把你該好好打拚事業的年紀用來癡迷於愛情，如果遇到了錯的人，要趕緊分手，唯有揮別錯的人，你才能遇到對的人。你曾經以為自己愛的不能沒有他的男人，其實你都可以放下，因為有的男人根本配不上你的愛。不是你不好，而是他們有眼無珠。 讓自己成長，好好打拚事業，賺更多的錢，當你變得很好也會遇到那份屬於你的愛情。 遇到了對的人，時機成熟回歸家庭，你也沒什麼好怕的。你已經見過世面了，也很有底氣，可以安穩的享受那個男人給予你的愛了，以及穩定的婚姻生活。 我們這一生，跟一個對的人進入婚姻，生活雖平淡但有趣，這也是難得的幸福。 ... 我就很喜歡現在的張馨予，她完全像變了一個人，整天研究各種美食，還成功把自己吃到了110斤，前不久張馨予還曬出了自己的體重。她現在在微博上調侃自己是「俏廚娘」，可想而知她過的多幸福。曾經張揚的她變得低調了，再也不會為了愛情犯傻了，安穩的過起了自己的婚姻生活。 回歸家庭也挺好的，畢竟那是工作之後屬於自己的真正幸福，我們每個人都為之渴望的。 - END - 今日話題：你喜歡唐嫣嗎？有沒有覺得她越來越低調？歡迎留言。 ★作者：YIBAO；情感原創作者，寫世間冷暖，看人間百態。
內容簡介
1945至1950年的光復初期，為臺北帝國大學轉型為臺灣大學的關鍵時期。在這段期間，臺灣大學因其地位特殊，不但內有各股勢力傾軋，外亦有政治勢力掣肘，同時也受到社會文化變遷的種種牽連。
本書是李東華教授生前力作，為其臺大校史研究的總結集。全書共收錄十篇文章，包括正文七篇、附錄「傅斯年相關研究」三篇，書中以光復初期的四位臺大校長及臺大文學院為主軸，以人事更迭、政策更張為經緯。
臺大首任校長羅宗洛，接收臺北帝大，除居間疏導臺籍生過激的民族情感，並勉力周旋於校內的各股勢力。他堅持學術理想，卻被迫捲入政治角力，屢受陳儀掣肘，終究志業難伸，掛冠求去。在陳儀主導下，陸志鴻、錢歌川分別接任校長、文學院長。陸校長任內，爆發了二二八事件，臺大校園難以置身其外，席捲的政治浪潮汩沒了林茂生教授。第三任校長莊長恭，任期雖短，非無抱負，但內外阻力大，用人亦遭非議，危局中陷於孤立無援，只能算是匆匆過場。傅斯年臨危受命出掌臺大，四六事件是其任內的最大衝擊，然傅氏以維穩為先，在其任職的七百天中建立常規、提振校風，解決師資問題，為臺大的未來發展奠立基礎，惟其驟然辭世，改革未及深化。
1945至1950臺灣大學的歷史，非止於一校之歷史。當時臺大經歷的困境與衝突、過渡與轉折、傳承與創新，同時也是臺灣整體學術、教育、文化發展的縮影與精華。本書不但是認識臺大早期校史，也是了解當時臺灣學術史的最佳讀本。
作者介紹
李東華
祖籍河南省嵩縣，1951年生於臺灣臺東。1981年獲得臺灣大學歷史學研究所國家文學博士。1982年起留任臺大歷史學系，歷任副教授、教授、系主任、文學院院長等職。2007年中央研究院人文社會科學研究中心海洋史研究專題中心合聘為研究員。同年自臺大退休，轉任輔仁大學歷史學系教授。
李東華教授研究領域大致在中國海洋發展史、中國近現代史學史、臺大校史三方面，先後出版《中國海洋發展關鍵時地個案研究：古代篇》、《方豪先生年譜》、《羅宗洛校長與臺大相關史料集》等書。
目錄
卷頭語：臺大的開放校風與人文精神
一、籌設階段重視人文、社會之精神已然顯現
二、1931年文政學部教授反專斷、爭取教授會權力事件
三、理、農之爭與學部分立
四、學生對臺北帝大學風的體驗
第一章 光復初期的臺大文學院──羅宗洛接收時期（1945.10-1946.5）
前言 臺北帝大及文政學部梗概
第一節 羅宗洛與臺北帝大的接收
第二節 羅宗洛在臺大與長官公署的交涉
第三節 接收時期的臺大文學院
餘論
第二章 光復初期臺大文學院的轉折與奠基──陸志鴻校長時期（1946.8-1948.5）
序言
第一節 陸志鴻接掌臺大
第二節 二二八事變前的臺大文學院
第三節 二二八事變與林茂生遇害
第四節 錢歌川到任與文學院之轉折
第五節 文學院之「初建」
第六節 許壽裳來校任教及其被害
第七節 陸志鴻去職：兼論其功過得失
第三章 光復初期臺大文學院的轉折與奠基──莊長恭校長時期（1948.6-1948.12）
前言
第一節 莊長恭校長之挫折──臺大教授解聘事件
第二節 莊長恭校長之挫折──總務長任用及續招轉學生事件
結語
第四章 光復初期臺大文學院的轉折與奠基──傅斯年校長時期（1949.1-1950.12）
前言
第一節 傅斯年校長的上任
第二節 傅斯年對高等教育的著論與看法
第三節 傅斯年出長臺大的理念與實際
第四節 傅斯年與文學院陣容之重整
結語
第五章 臺灣專業史學的傳承與轉折──從帝大到臺大
前言
第一節 日據時代臺灣專業史學的初建與發展
第二節 光復初期日本史學的延續（1945-1948）
第三節 光復初期中國史學的引入、轉折與茁壯
第四節 日本史學傳承的消散
餘論：臺灣史學日本淵源延續與消退的原因
第六章 光復初期的民族情感與省籍衝突──從臺灣大學的接收改制做觀察
前言
第一節 主要人物簡介
第二節 光復初期民族情感之澎湃──以羅宗洛接收時期為例
第三節 文化衝突例一──臺大醫院罷診事件（1946.3.22-4.11）
第四節 文化衝突例二──二二八事變前後，林茂生所扮演的角色
第五節 杜聰明、莊長恭與傅斯年
結論
附錄：傅斯年相關研究
傅孟真先生臺大七百日史料抄
一、楔子
二、傅孟真臺大校長任內大事紀要
三、布告文章等原始文獻摘錄
傅斯年與史料學派──實際運作之研究
前言
一、史語所成立時期的人事──傅斯年與顧頡剛的合與分
二、傅斯年與陳寅恪之合作
從往來書信看傅斯年與夏鼐的關係──兩代學術領袖的相知與傳承
前言
一、傅斯年對夏鼐治學途徑的指導與影響
二、夏鼐入史語所後與傅斯年之互動──西北考察團期間
三、抗戰勝利後夏鼐與傅斯年的互動
四、夏鼐代理史語所所長期間的表現
結語
徵引書目
索引
編後語
序
臺大的開放校風與人文精神（摘錄）
臺大的歷史，包含日據時代創立的臺北帝國大學（1928-1945）和光復後改制的國立臺灣大學（1945年迄今）兩部分，其傳統校風與精神自應兼及兩校合計八十餘年的歷史。
臺北帝國大學是日本殖民統治臺灣時期所創立的大學，受到帝國及總督的管轄，有為殖民地服務的功能性目的。但另一方面，她既是帝國大學，因而也和日本本土的帝國大學一樣，享有學術研究機構（非一般教育機關）得天獨厚的特殊性質，具有一定程度的學術獨立性與開放性。正如臺北帝大首任總長幣原坦（1870-1953，1928-1937在任）在帝大籌備期間所宣示的：「總督府設置臺北帝大的目的，在於利用臺灣地理人文條件，發展以臺灣為中心的華南及南洋研究。」其功能性目的與研究掛帥之雙重指標躍然紙上。
隨著時局的發展，臺北帝大由最初的文政、理農二學部，1936年增設醫學部，1943年理、農二部分立，並增設工學部。戰時更曾增設熱帶醫學（1939）、南方人文及南方資源科學（1943）三研究所，其功能與實用性格不斷增強。在短短十七年的校史中，已有可供後人緬懷效法之處，爰舉數例於後。
一、籌設階段重視人文、社會之精神已然顯現
日本殖民政府在臺創設大學雖起意於1922年田健治郎（1855-1930，1919 年10月至1923年9月在任）總督任內，但日本國內意見或認為臺灣設立大學尚非其時，或認為設立大學與統治臺灣之根本方針有違。縱使要設立大學，臺灣也只需設立以醫學部與農學部為主的實業大學即可。這些看法與見解，均因其後擔任總督的伊澤多喜男（1869-1949，1924年9月至1926年7月在任）之堅持而有重大轉變。伊澤就任後，先揭櫫他的治臺理念：「臺灣的政治並非為了日本內地人民的政治，而是為了臺灣人的政治。」因此在前幾任總督懸而未決的教育問題上，伊澤認為以籌設臺北帝大最為重要，決心不顧國內人士之意見，傾注心血以求其實現。伊澤總督委任其好友日本史專家、文學博士幣原坦負責籌備，先後在1925、1926兩年編列「帝國大學創設籌備費」及「大學新營費」，並派遣預聘之教授以總督府「在外研究員」名義赴國外預作相關之留學、研究，積極籌辦新大學。在未來大學的規模與內涵上，伊澤總督也有一己之抱負與理想。他反對僅以發展實業大學為已足，力主在實業大學之外，同時發展臺灣相關文化，並以此為大學創設目標，故未來的臺北帝大必須包括人文學科在內。
1925年10月9日至11日，大學創立會議於總督辦公室舉行，伊澤總督首先說明文科與理科為學問之基本，故應從建立文、理學部著手。與會者不敢忤逆總督之言，均表示以本質而論總督所言固屬正確，但觀察臺灣現狀，若僅設文理學部，學生畢業後社會需求極少，建立大學的效果相對薄弱。後經全體與會人士反覆討論，最終確立臺北帝大文科以外加法科，理科以外加農科的綜合大學基礎結構。伊澤總督並特別強調設置法科非以「法律屋」（靠法律吃飯者）為目的，而是為培養有儒學道義為基礎之政治人物，因而臺北帝大政學科在法律科目外，需要與文科學生一樣必修東洋倫理學，同時兼選修其他文科科目，這與當時已成立之大學法科殊異其趣。
伊澤總督以其超人之識見、迥異常人的人文關懷，前瞻性地樹立早期臺北帝大之基調。在幣原坦籌備執行下，使原本口徑一致、偏向於實業大學導向的臺北帝大，扭轉成為不偏廢人文、社會科學，並重視基礎科學的大學理想精神。緬懷前賢，不勝景仰。
詳細資料
- ISBN：9789863500063
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 352頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
前言
有關近代西方史學研究之傳入臺灣，長久以來缺乏深入之研究。臺灣與傳統中國一樣，文史發展來自傳統學術，不具近代西方專業史學分科之概念。自1922年，新「臺灣教育令」公布之後，日人在臺採行內地延長主義及日臺共學制，進一步將殖民地教育由專門學校推進至設置大學階段。1924年冬，臺灣總督府開始籌設臺北帝國大學，受命籌設者及首任校長（按：稱總長）為出身東京帝大史學科、長期從事殖民地教育工作的官員幣原坦。翌年3月，帝大預備學校「臺北高等學校」設立，三年後，1928年，臺北帝大接續創立。帝大籌設期間，一般輿論皆主張設立以醫、農為主之實業型大學，由於伊澤多喜男總督之堅持，認為文、理科為一切學問之基礎，最後折衷成文政與理農二部之特殊大學型態。
嚴格說來，帝大設置後，近代西方之人文、社會學術始移植於臺灣。臺北帝大文政學部設文學、史學、哲學、政學四科，乃近代新史學傳入臺灣之濫觴。此後，在日人統治臺灣的近二十年中，帝大史學科穩定成長，陸續畢業史學人才30餘名，先後出版《史學科研究年報》七輯。但1945年日本投降，帝大改制為國立臺灣大學之後，史學研究的傳承與內涵產生劇烈變化。本章所欲探討的問題有二，其一是以帝大史學科為主，探索日據時代臺灣近代史學的引進與發展過程；其二則探索1945年以後，日人傳入之近代史學傳承與斷裂問題。有關第二個問題，焦點亦有二，其一是1945至1950年代，即臺灣光復到大陸淪陷階段，臺北帝大接收改制過程中學術延續與轉折問題，其二是1950年以後日本所傳承之史學逐漸流失的探索。
第一節日據時代臺灣專業史學的初建與發展
幣原坦受命籌設臺北帝大後，隨即前往歐美考察各殖民地大學制度，次年7月返日，開始實質籌備工作。7月28日初訪臺灣，實際瞭解情況。其創校宗旨採用歐美殖民地大學適地主義之原則，兼顧殖民地特殊情況，而以增進殖民地相關知識為鵠的，因此特別著重臺灣在日本帝國南向拓殖中扮演的角色，強調開展臺灣熱帶、亞熱帶（天然）及南中國與南洋（人文）的科學研究。秉此方針，臺北帝大設置理農學部及文政學部，於1928（昭和三）年3月17日正式開辦。
文章來源取自於：
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